Panel: El 11/9 cambió la forma en que Estados Unidos se veía a sí mismo y sus valores fundamentales | ASU News
9 de septiembre de 2021
ASU Center for the Study of Religion and Conflict, Center on the Future of War co-sponsor discussion
En los días que siguieron a los ataques terroristas de septiembre. El 11 de septiembre de 2001, el presidente de Estados Unidos, George W. Bush, se dirigió a la nación, enmarcando el incidente como un ataque a la libertad y la democracia — ambos conceptos ampliamente reconocidos como pilares del estilo de vida estadounidense — y un acto de guerra.
Veinte años después, ¿cuáles son las repercusiones de esa declaración?
El Centro para el Estudio de la Religión y el Conflicto y el Centro sobre el Futuro de la Guerra de la Universidad Estatal de Arizona copatrocinaron una discusión el miércoles en la que pidieron a los panelistas que consideraran esa pregunta, y en particular, si y cómo la promesa y la búsqueda de la libertad y la democracia en los Estados Unidos ha cambiado desde el 11 de septiembre.
” Diría que ningún otro evento en los últimos 20 años ha dejado una marca tan indeleble en la conciencia nacional nor ni ha tenido repercusiones globales tan duraderas. Y creo que eso es decir algo, dado lo que hemos pasado estos últimos años”, dijo John Carlson, director interino del Centro para el Estudio de la Religión y los Conflictos, un subproducto de los ataques, establecido a instancias del entonces recién acuñado presidente de la ASU, Michael Crow, para actuar como una institución que fomentaría la investigación sobre el papel de la religión en la sociedad moderna y la geopolítica en general.
Carlson moderó la mesa redonda, “Libertad y Democracia en Casa”, primera parte de la serie de dos partes” Libertad y Democracia Desde el 11 de septiembre”, que continuó el jueves con la segunda parte, “Libertad, Democracia y Política Exterior de los Estados Unidos”.”Las discusiones de miércoles y jueves están disponibles para ver en YouTube.
La discusión del miércoles sobre cuestiones domésticas de libertad y democracia incluyó a Anand Gopal, una periodista galardonada y profesora asistente de investigación en el Centro para el Estudio de la Religión y el Conflicto y el Centro sobre el Futuro de la Guerra de ASU; Craig Calhoun, teórico social, sociólogo histórico y comparativo y profesor universitario de ciencias sociales en ASU; y Rozina Ali, escritora colaboradora de la revista The New York Times que forma parte de un equipo de investigación de ASU que investiga la experiencia vivida de la detención y vigilancia masivas después del 11 de septiembre.
Todos los panelistas se vieron afectados personalmente por el 11 de septiembre: Calhoun y Gopal estuvieron en la ciudad de Nueva York el día que ocurrieron los ataques, y Ali, que nunca había puesto un pie en la ciudad, se despertó en la costa opuesta con noticias de los ataques en la televisión y un padre asustado.
“Inmediatamente, se asustó”, dijo, ” no solo por el ataque terrorista, sino por lo que la respuesta del gobierno sería. Recuerdo claramente que él dijo en voz alta: “Por favor, que no sean musulmanes.'”
Tanto Ali como Calhoun estuvieron de acuerdo en que la decisión de la administración Bush de llamar “guerra” a lo que sucedió fue crítica y desafortunada.
Etiquetando el 9/11 como un acto de guerra en lugar de un crimen, por ejemplo, Calhoun dijo: “puso en marcha respuestas que eran problemáticas.”
“No fue solo el día que transformó completamente al país”, agregó Ali, ” sino cómo respondimos a él, lo que nos ha dejado con cambios realmente duraderos.”
Cambios, como la aprobación de la Ley Patriota, que se hicieron en nombre de la protección de las libertades personales de los estadounidenses. No solo se cuestionaría la eficacia de tales cambios, sino que, como descubrió Gopal cuando se mudó a Afganistán en 2008, también lo haría su necesidad.
En los pueblos y campos donde Gopal entrevistó a personas, tratando de comprender por qué lucharían por los talibanes, se encontró con miradas vacías cuando le preguntó sobre el 11 de septiembre.
“No tenían idea de lo que estaba hablando”, dijo. “O me contaban historias que no tenían absolutamente nada que ver con la geopolítica. Me hablaban del hombre fuerte de su aldea que los estaba acosando (para unirse a los talibanes), o que no tenían absolutamente ningún trabajo. Razones que no tenían nada que ver con mi comprensión de la guerra contra el terrorismo.”
En otras palabras, razones que no tenían nada que ver con odiar la libertad o la democracia estadounidenses. De hecho, tenían sus propias preguntas para Gopal: ¿Por qué Estados Unidos nos invadió? ¿Nos odian porque somos musulmanes?
La cuestión de quiénes eran” nosotros “y” ellos ” en esta guerra contra el terrorismo también era complicada.
“Las tropas estadounidenses operaron como si al-Qaida y los talibanes fueran un gran conglomerado”, dijo Gopal. “Estás con nosotros o contra nosotros. No había una tercera categoría. Pero había una tercera categoría, que eran las personas que solo trataban de vivir sus vidas.”
El efecto que toda esa confusión tuvo en la idea de libertad de los estadounidenses fue que se convirtió más en libertad individual que en libertad colectiva, coincidieron los panelistas. Y la creación del Departamento de Seguridad Nacional y otras medidas de seguridad nacional como resultado de la guerra contra el terrorismo enfatizaron eso.
“Cuando el 9/11 sucedió, me compré en el relato en que, efectivamente, nos odian por nuestras libertades”, dijo Ali. “No fue hasta después de que la guerra distorsionara lo que significaba tener libertades en este país que empecé a cuestionar esa narrativa porque quedó muy claro que liberties no se otorgaban a todos las libertades civiles y los derechos constitucionales.”
En particular, las comunidades de inmigrantes y musulmanes que fueron vigiladas y detenidas, a veces sin cargos, después del 11 de septiembre.
Ali continuó, ” El objetivo de la guerra contra el terrorismo era la libertad. was Y era tan amorfo que en realidad perdió significado, hasta el punto en que la libertad ahora se define en términos de derechos individuales en lugar de comunitarios. Perdimos nuestra visión de lo que es la comunidad.”
Una forma notable de ver los efectos de eso hoy en día, dijo Ali, es en la lucha de los estadounidenses para combatir la pandemia, algo que requiere camaradería y acción colectiva, pero que se ha visto frustrado por la falta de solidaridad cuando se trata de medidas de precaución como el uso de máscaras.
Y como señaló Calhoun, la proliferación de la vigilancia masiva que siguió inmediatamente al 11/9 resuena hoy en día en las tácticas que se usan para vigilar a todos los estadounidenses, pero especialmente a los estadounidenses negros.
“La vigilancia policial de los estadounidenses negros en formas que condujeron a las luchas de los últimos dos años se aceleró enormemente durante la guerra contra el terrorismo”, dijo Calhoun. “Y también la guerra contra las drogas. Nos encanta declararle la guerra a las cosas de maneras grandes pero inútiles.”
” Is this how democracies die?”Carlson preguntó a los panelistas.
“La pregunta implica que antes teníamos mucha (democracia)”, respondió Calhoun. “Prefiero pensar en ello no como un interruptor de encendido/apagado, sino como un retroceso o retroceso. America Estados Unidos no nació realmente como una democracia robusta, pero nació con algunos mecanismos que permiten el progreso a lo largo del tiempo.”
Por ejemplo, la Guerra Civil fue un retroceso, pero el fin de la esclavitud que trajo fue un paso adelante. Cinco años más tarde, en 1870, la Enmienda 15 otorgó el derecho de voto a los hombres de todas las razas, pero no a las mujeres. Que vendría en 1920, con la ratificación de la Enmienda 19.
“Así que son dos pasos adelante, un paso atrás”, continuó Calhoun. “Pero movimiento neto hacia adelante. Estamos en un paso atrás, seguro. hope Espero que lo revertiremos, pero no es un desafío fácil.”
Historias relacionadas del 9/11
- Escuche los recuerdos del 9/11 de la comunidad ASU
- Más recuerdos de la comunidad ASU y más allá
- Cómo el 9/11 cambió la forma en que estos profesores enseñan e investigan
- Inspirado para servir: Pat Tillman, Los Demonios del Sol respondieron a la llamada
- La generación posterior al 9/11: En relación con el pasado reciente
- Las fuerzas del orden se alejaron de la policía comunitaria después del 11/9
- Los estudiantes de ingeniería siguen aprendiendo del colapso del World Trade Center
Ilustración superior de Alex Davis / ASU
Leave a Reply